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一方水土养一方人。我想，一方水土也养一种树。玉兰树本为乔木，却于北方生存下来，且长得极好，这就像一个迷一样使人不解。在天水，存活着两棵南方的树，一棵是南廓寺的鬼箭羽，一棵是甘泉寺的玉兰树。它们有两个共同的特点，即树生之处，都在寺院（南郭寺和甘泉寺），也都有一眼名泉——南廓寺的是北流泉，甘泉寺的是甘泉。这两眼泉的共同之处，是唐朝诗人杜甫公元759年流寓天水时，都被老诗人写过。一首是《北流泉》，一首是《太平寺清泉》。在我臆想的推断中，这两眼泉水为这两棵南方之树的成长立下了汗马功劳。
一方水土养一方人。我想，一方水土也养一种树。玉兰树本为乔木，却于北方生存下来，且长得极好，这就像一个迷一样使人不解。在天水，存活着两棵南方的树，一棵是南廓寺的鬼箭羽，一棵是甘泉寺的玉兰树。它们有两个共同的特点，即树生之处，都在寺院（南郭寺和甘泉寺），也都有一眼名泉——南廓寺的是北流泉，甘泉寺的是甘泉。这两眼泉的共同之处，是唐朝诗人杜甫公元759年流寓天水时，都被老诗人写过。一首是《北流泉》，一首是《太平寺清泉》。在我臆想的推断中，这两眼泉水为这两棵南方之树的成长立下了汗马功劳。特别提示：本信息由相关用户自行提供，真实性未证实，仅供参考。请谨慎采用，风险自负。
